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神农祭坛应该是在到木鱼镇的路上就游览的一个景点。作为炎黄子孙,初到神农架,当然要先拜祭自己的先祖炎帝神农了。但是,因头天塞车耽误了行程,为了不走回头路,导游便和我们商定,把祭拜神农炎帝的活动安排在最后一天告别神农架的时候。不过,作为游记,我还是愿意把它放在前面来写。
神农祭坛坐落在离木鱼镇不远的一座山谷里。秀峰重叠,气象万千。我们游览的那一天,正逢着下小雨,把满目的碧树洗得青翠欲滴,山谷里便愈发显出清幽。这里本来是一个十分庄严的所在,但那似美人皓腕般柔软的云雾却硬是在峰峦的颈项上恣意缠绕。这也许就是神农时代原始风情的写照吧!于是,我在心里暗暗佩服起祭坛选址者和设计者的独具慧眼来。
根据神农氏的传说,设计者把祭坛的神农像塑成牛首人身的形状。头像高21米,象征中华民族在21世纪蒸蒸日上,宽35米,加上高恰好56米,象征着56个民族的大团结。
祭坛外围有五色石,代表金木水火土五行,内方外圆,意为天圆地方。祭坛两侧用八组壁画记录着远古神农氏的丰功伟绩,即降牛以耕、焦尾五弦、积麻衣葛、陶石木具、原始农耕、日中为市、穿井灌溉。
在神农祭坛边的岭上,有一棵杉树昂首云天。据考证,这株铁坚杉树龄在1000年以上,这株铁坚杉,高达36米,胸径2.38米,胸围7.5米,六人合抱还围不过来。据说,这棵千年大树十分奇异。其一是为了求福免灾,人们曾在其基部雷伤窟窿处,供奉神农泥塑金像。后来,铁坚杉伤口愈合,竟将神农塑像裹进大树肚里。其二,树上有两条灵蛇,尺长,红色,偶尔会跌落树下,此时,蛇身便会断为几截散落地上,但不久,又自行蠕动连接完好如初。因此,当地人奉若神灵。
在千年古杉旁的石碑上刻有钱绍武先生题写的《杉王颂》,“万木凋落,惟尔独盛,巍然屹立,郁郁青青,千年风雪,与尔无侵,乡民膜拜,响应若神,今我来游,如见亲朋,巨干四展,如邀似请,冥交默契,开我心魂,封尔为王,百姓之诚,谁日不可,虽我非秦,立此一石,祝尔常青,雷电勿施,天下太平。”
面对自然的奇观,人类总是表现出一种诚惶诚恐的赤子之心。
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