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第五看点:诗歌三峡(三峡的文化源流)
三峡是诗歌的圣殿,中国再也没有一个地方像三峡这样聚集了那么多的瑰丽诗篇。几百里三峡画廊,到处都可以拾到古代文豪们遗留的不朽诗篇;长长的峡江两岸,遍地是骚人迁客万古流芳的华章。《唐诗三百首》中有30首写长江,有12首写三峡,历代歌咏三峡的诗作超过4000首。我国历史上许多著名的政治家、文学家,如屈原、宋玉、诸葛亮、郦道元、李煜、张九龄、陈子昂、李白、杜甫、白居易、孟浩然、孟郊、刘禹锡、元稹、李贺、黄庭坚、王安石、司马光、苏洵、苏轼、苏辙、寇准、欧阳修、陆游、范成大、杨慎、王士桢、李调元等大文豪,有的曾在峡区为官作吏,有的在峡区旅居、漫游,写下了大量歌咏三峡、堪称千古绝唱的不朽诗篇,赋予了三峡山水更深层次的文化内涵与更高层次的文化品味。
三峡壮美的山川孕育、熏陶并激励着人们的情感。诗人一踏上长江三峡,就才情迸发、诗情涌动,“三峡”也就随着诗歌在中国文学史成为令人向往的地名。中国诗歌史上最沉重、最深刻、最痛快、最雅致的诗篇有相当数量都与三峡有关。屈原《九章》、《九歌》里大量的篇章讴歌了三峡的风土人情;宋玉的《神女赋》和《高塘赋》使“巫山云雨”变成了长江三峡的代名词;李白三到三峡,一首《早发白帝城》成为千古绝唱;白居易在三峡为官,写了200多首诗;曾在云阳和奉节白帝城旅居两载的诗圣杜甫,作诗437首,写下了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”等名篇佳作,占到杜甫传世作品的一半。刘禹锡曾任夔州(今奉节)刺史,发掘出当地民歌竹枝词,开一代新风,一曲古典情歌“杨柳青青将水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,让竹枝词这种艺术形式走上文坛,使三峡地区民歌在文化史上放射出夺目的光辉。李商隐的“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,声情并茂。历代的大诗人,多在三峡有过杰作。这座长达193公里的峡谷,不仅仅是轴山水长卷,更是座诗书长廊。可以说三峡就是一首壮丽的诗歌,每一段峡谷,每一片江面,无不平仄和谐。从雄壮的瞿塘峡,到婉约的巫峡,再到行云流水的西陵峡,三峡是段落分明而又酣畅淋漓的黄钟大吕。
三峡是对中国诗人才情的最大挑战。一个文人到了三峡如果不写诗,写不出好诗就不是真正的诗人。三峡成就了这些千古绝唱,名篇佳句加深了三峡的魅力,三峡之灵山秀水给文人们以灵气和灵感;而文化名人留下的足迹和诗篇又使三峡声名远播;山水与文化相得而益彰,三峡山水因富有文化内涵而流芳千古。大自然的鬼斧神工造就了风景如画的三峡外在美,而其内在美,则是历朝历代的优秀文人用心灵铸造。
在世界著名的大峡谷中,中国的长江三峡是惟一一座将鬼斧神工的自然和浓郁深厚的文化完美凝聚的峡谷。《三国演义》有40多个故事发生在三峡,在三峡留下了众多的三国遗迹;历史悠久的巴楚文化,留下了长江三峡的三大悬谜——悬棺、古栈道、古洞(巴人神秘失踪的衢塘峡黄金洞);荡气回肠的三峡纤夫文化和码头文化,有被国外称为中国的“伏尔加船夫曲” 的川江船工号子为代表;闻名遐迩的丰都“鬼城”,是集儒、道、佛教文化为一体的民俗文化艺术的宝库,《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》等小说,塑造了一个中国民间影响巨大的“幽冥世界”——丰都“鬼城”; 国家重点文物保护单位石宝寨,距今四百多年,寨楼依山而建,飞檐展翼,孤峰拔地,四壁如削,造型奇异,被列为世界八大奇异建筑之一,是长江三峡线上的一颗璀璨的“江上明珠”;奉节白帝城东、西碑林70多块石刻镶嵌着一个灿烂的文化世界,远观是画,近看是诗,画面栩栩如生,诗画浑然一体,堪称二绝。云阳张飞庙,现存早至汉唐、晚至明清的石碑、摩崖石刻300余幅、木刻217幅。三峡的旅游文化积淀深厚,让人叹为观止。
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