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内容:祭祀祖先的舞蹈
摆手舞土家语叫“舍巴”、“舍巴格痴”,其意为“敬神跳”,汉语叫跳摆手。
据来凤县申遗小组考证,该县凡土家人聚居的村寨,都曾建有“摆手堂”,目前保存比较完整的摆手堂有三四处,已发现的遗址还有五六处。摆手堂是土家人摆手祭祀的神堂,舍米湖邻近庙堡摆手堂残碑铭文“生而为英、死而为灵”的记载,是跳摆手敬祖先的最好注脚。《蛮书校注》卷十载:“巴氏祭祖,击鼓而祭。”可见摆手舞是土家族祭祀祖先的一种舞蹈。摆手祭祀的对象主要是土王彭公爵主、田好汉、向老官人。
摆手舞分“大摆手”和“小摆手”两种。前者规模较大,活动时间较长,参加人数较多,活动内容丰富,多在野外进行。相对而言,后者规模较小,时间短,人数较少,多在摆手堂的坪坝里举行。每年的农历正月初三至十五之间,人们扛着龙凤大旗,打着灯笼火把,吹起牛角号、唢呐、咚咚喹,点燃鞭炮,浩浩荡荡涌进摆手堂。先举行祭祀仪式,然后土老司带领众人来到堂外的坪坝,在一棵挂满五颜六色小灯笼的大树下依次围绕,随着锣鼓的节奏起舞,“男女相携,蹁跹进退”。
摆手舞的动作主要是“单摆”、“双摆”和针对男女队形而言的“回旋摆”。其舞蹈动作表现的主要内容有狩猎舞、农事舞、生活舞、军前舞和宴会舞。由于年代久远,许多动作已失传。
摆手活动是一个庞大的文化活动空间,在跳摆手舞的同时有的还唱摆手歌、山民歌,发展到后来,逐步融合了民间文艺、武术、杂耍等,构成了土家族地区一种群众性的文艺盛会,进而演变成土家族特有的民俗节日活动。可见,摆手舞是土家传统文化的大汇集。
价值:艺术化的风俗
土家人勤劳、勇敢的民族性格,不是通过说教而是通过艺术的生动展现来世代延续传承的。因此,摆手舞具有较高的艺术价值、人文价值和社会功能。
摆手舞动作粗犷豪放、朴实健美、摆姿流畅、自如大方、变化无穷、浑然一体,给人以无尽的美感。其动作特点是顺拐、屈膝、闪动、下蹲,以身体的摆动带动手的甩动,手的甩摆一般高不过肩。“顺拐”即甩同边手,走同边脚,是摆手舞最主要的特征。跳摆手舞时,不仅有击乐伴奏,有时也唱歌,在跳摆手时唱的歌曰“摆手歌”。其内容有祖先业绩、民族迁徙、风土人情、古老故事等,堪称古代土家族人民社会生活的百科全书。
摆手舞有着悠久的历史,它伴随着土家族这一民族共同体的共同语言、共同地域、共同经济生活等形成的全过程。因此,它的作用不是一般的艺术形式所能代替的。它强化了土家族这个共同体的凝聚力,显示了土家人不屈不挠、乐观向上、活泼开朗的性格。
摆手活动以欢乐的歌舞来祭祀祖先,祈求人寿年丰,是一种艺术化的风俗或风俗性的艺术。不仅是民族文化沿袭的空间,优秀艺术继承的载体,还能体现村寨间乃至族群间的和谐交往,承载着丰厚的历史文化信息和广阔的文化空间。
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