我们去三峡看满山的红叶

　　
　　五、白帝城
　　
　　很小的时候就读过“朝辞白帝彩云间”，就知道了世界上有个叫白帝城的地方，以为那是个古香古色的城，以为满是诗，满是江浪，满是猿声的地方。城里还住着一个如同帝王般气宇轩昂的男子，他的名字就叫白帝。想着有一天我能到这个与彩云平齐的地方看看。
　　
　　终于来了，却是以三十岁的沧桑来看这个古遗址，沧桑的人，沧桑的遗址，也许还会有沧桑的感慨吧。
　　
　　李白过白帝城是“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”， 杜甫到奉节是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，渔夫旅客们坐船经过夔门时，听着两岸猿猴的啼叫声，一个个泪落满衣襟。“巴东三峡猿呜悲，猿呜三声泪沾衣”。想像中的奉节，想像中的白帝城，就如文字里写的那样凄凉。
　　
　　今天我用古人的方式，坐船到奉节。下了船，高高的石阶，漫漫的登山路，石阶的尽头是巍然耸立的航运公司大楼。已是凌晨两点，可在这个城里，还有多少的不眠人，他们为着梦想刷新着新与旧交织的城市。进了大楼，一层层绕了几个弯终于立在了城市的夜色里。回身再看，突然觉得或许它就是这个城市的希望所在，毕竟奉节人没有用文化作借口，停留在破旧与肮脏里。
　　
　　新城是奉节与现代文明交融的地方。所有的建筑皆依山而建。我想生活在这个城市的人，应该是有着健康的身体的。因为爬山是他们最日常的运动。
　　
　　找个半山坡的小旅馆住下，一觉醒来。身与心都在这个三峡尽头了。
　　美中不足的是，有了心情，天公却不作美，一早就总是淅淅沥沥地缠绵着秋雨。我的白帝城之行就从秋雨开始。
　　
　　白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄锯水陆要津，为历代兵家必争之地。多少文人的足迹踏过这里。它又堆积了多少的诗，多少的故事，让这个地方显得尤为沉重。
　　
　　走进大门，是一个托孤堂。三国时, 蜀汉刘备伐吴失败, 退守于此, 郁闷病笃, 在这里把政权和儿子刘禅托付给丞相诸葛亮, 史称“白帝城托孤”。只是现在我们看到的泥塑人物已被打上了时代的烙印。这种后人的再现，又如何能现出当时的神韵呢？托孤堂门前左右两只白鹤欲展翅，却被岁月凝固了。
　　
　　托孤堂西侧后面院子里生长了一颗奇异的树，树干因为年代的久远，很多地方已剥落。树顶结着可爱的金钱桔，金黄得耀眼，像一个个顽皮的小娃娃。据导游介绍，它的奇异之处在于，树干中间结的又是另一种果实，叫蘷柚，但明年又不结蘷柚了，结的是脐橙。游人望着这棵看似普通的树，惊叹不已。我很想把它画下来，但细雨打湿了我的记录本。
　　
　　白帝城给了我太多的惊叹。走到院落里的悬棺陈列室里，巨大的玻璃柜中一个白色的头颅骨赫然出现在眼前，历经两千多年，遗骨已完全风化。从陪葬品—一把精致的黄杨木梳和一把纺锤来推断，这是曾仪态万方的美少妇。只是再美，谁又能躲得过岁月呢？我静静地凝视着那具已看不出本来面目的遗骨，想像着，一个金钗罗裙的女子，站在窗前梳理着如云的长发，她的爱人站在她身后，温柔地说着情话。女子以为这样的日子会永恒，可是一场病痛，却让所有的美好日子远去了，爱人不再相守，不再说情话，不再执子手。女子不甘心地闭上了眼，一闭就是两千多年。如果不是家中的财富使她躺在黄杨木棺里，她早灰飞烟灭了。可留下白骨又能如何呢？空使后人嗟叹。
　　
　　更令人惊叹的是寓情于画的竹叶诗“不谢东篁意，丹青独自名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”字在竹中，竹在画中。古人总是善于用丹青墨笔写美。在光滑如镜的三峡石上，雕刻着一对姿态优美，栩栩如生的凤凰，梧桐树，牡丹花为之映衬，一幅石刻中，有鸟中之王，有树中之王，有花中之王，天下的美景皆被三峡占据了。
　　
　　现在的白帝城，硝烟已经散了，空留了个虚名“诗城”。诗城里我却没有找到可带回家的诗，只有门前众多的小摊贩的吆喝声，充斥耳畔。当历史的文化底韵被物化成可讨价还价的商品时，是这个社会在前进，还是社会堕落的像征？我不得而知。只是心中那种遗憾无以名状。
　　
　　雨停了，但我心中的雨却一直没停。